(文/这里)2016年的年终部门聚会，去看了这部电影。我向来对个人英雄主义的电影不过分苛求，故事完整度够，情节合理，演员演技到位就可以了，毕竟这种电影的套路已经很完善了。可是……当坐在你左边的女同事可以一边玩手机一边猜测情节的下一步进展时，当你右边的领导一边机智看透一切伏笔一边向你吐槽时，当你前排的男同事看到俗套的恋爱情节哄堂大笑时……这部电影就彻底被毁了。集体的力量是伟大的，集体的智慧是无穷无尽的，导演纵然厉害，也厉害不过9个吃瓜群众的火眼金睛。

　　真是要挑剔起来，电影的缺点还是很明显的。个人的极度英雄化往往意味着他人人格的沦落，毕竟有对比才有伤害。全篇除了主角戴斯蒙德•道斯以外竟然立不起一个完整的人格。让主角学会不能杀生之后哥哥便再无存在感，父母之间的不和谐也只坚持到主角决定不碰枪的那一刻，受伤的男孩指引他立下当医生的志愿又让他遇到爱情，女主完整他的家庭和人格……更别提可怜战友们了，全连的人除了躲在炸药坑里和主角聊人生那哥们以外都是炮灰。唯一可圈可点的父亲，也在法庭上递交信件之后无声无息的消失了，所以他和大儿子妥协了么?他为自己对家庭的伤害后悔了么?他走出萦绕内心多年的痛苦了么?
 

　　尽管塑造人物形象非常吝啬，电影在宣传价值观方面倒是卖力得多，可谓集爱国主义、英雄主义、宗教信仰、个体自由于一身。当导演试图在一部电影里肯定所有的这些价值观时，观众一定是迷惑的，因为它们本身便是冲突的。如何能一边肯定战争的正义性，一边肯定生命的至高无上呢?若想同时表现个体自由和爱国主义，大可以学习《美国队长3》，用双英雄的对立表现两种价值观的对立和制衡。
 

　　当戴斯蒙德无惧千万人阻挡坚持不碰枪支时，我相信他一定说服了自己的良心，是不是英雄有何所谓?当他在战友死后，仿佛听到上帝的教诲“救人”时，上帝的爱岂有国界之分?当戴斯蒙德拯救了76个人之后，连长对他说“我本以为你是胆小鬼，但你对国家做的贡献比我们都大。”——请别用爱国的普世价值来侮辱这个与众不同的人了;
 

　　在他拯救的人中还有几个日本人——导演还好你机智的把他们写死了，要不然我看你怎么拍。这片子四星不值，三星又可惜，真是尴尬。导演，您别怪我给分低，要怪就怪吃瓜群众们不小心较了真吧。