（文/Tevel6742）首先要申明，我并不理解评论里为何那么多的恶语相向。其次，我不是原著党，但看完电视剧后的我立即在豆瓣下单了原著。最后，我想聊聊小娥。

　　可能由于主观感情的因素，我本身对小娥的扮演者持有好感，对这个人物的展现便是格外期待。记得小娥在电视剧里的出场，容貌姣好，身材纤细，说话轻声细语，动作柔情蜜意，完全就是一幅惹人怜爱的模样。但我还是好奇，为什么小娥走路偏偏有一种日本人的感觉，这有些不伦不类啊。后来看到村里女人对她的指骂——“妖精样，走路屁股一扭一扭地，一看就是要勾引男人哩”，我便大致猜测到，原来这就是小娥本身“柔媚”的符号之一，就是因为她的一举一动符合了所有人自古以来对狐狸精的幻想，最后就这样成为了整部剧中最悲惨的人物。
 

　　不得不说，小娥的戏份是我看剧时唯一没有快进的部分，因为我想让头脑中对于这个女子的印象愈加饱满些。于是剧中她与黑娃的相知相爱，我理解为女子的敢爱敢恨;她对身边陌生人的招呼搭理，我理解为女子的知书达理;她对生活爱情的积极乐观，我理解为女子的坚强刚毅......但就是这样的女子，偏偏是被那个时代最为痛恨的人，明明是被老爷痛打虐打，最后却成了千夫所指的“烂女人”;明明是一心想和黑娃厮守终生，最后却成了白鹿原上几个男人成就自我的牺牲品;明明几次都抓住了安稳在世的尾巴，最后却惨死在摇摇欲坠的窑洞里，那个最初给她希望、最后却给她绝望的窑洞里。
 

　　所以在看剧的时候，我常常会设想，如果小娥答应了白灵和她一起进城，如果小娥和黑娃一起和白灵鹿兆鹏走上了同样的道路，那小娥即使最后没有保住性命，也至少不会在原里那个炕头上惨死，这种惨不仅是自己和肚中孩儿被杀的冤屈，更多的是人性的对她的恶意侵略，是那个世界所不容忍的伪正义。当然，小说终究只有一个结局，读者的设想往往总是过于美好，人设总是要符合时代背景，况且历史上相似更甚的故事还不知有多少......
 

　　在《天空的另一半里》，我曾经被作者对现今世界还存在的歧视女性现象的描绘所震惊、所气愤，在《第二性》里，我也看到了女性在男人世界里的工具性，作为一个女性，我也最终无法逃离掉弗洛伊德口中的生理论，我不知是因为男女之间身体特征的差别还是因为女性气质的关系，最终女子这个身份便成为了古今中外所有悲剧故事的源头。小娥最终落得那个结局，只是因为她是个女子，她是那个时代人口中身体不洁、道德败坏的女子，虽然有孕在身，虽然被一尸两命，但她最终还是不被白鹿原所承认，不被所有糟蹋过她的男人所珍惜，而这些男人却不会被她的感情所裹挟，坏人继续坏着，好人继续好着，过自己的生活，再娶自己的老婆，寻着自己的开心。在对小娥的态度上，即使是黑娃，也最终是个伪君子人设。
 

　　可悲的是，现在这个时代下女性仍然处于弱势地位，互联互通的媒介手段成为了印证这一事实的有力武器，我不禁疑问这种根深蒂固歧视女性的文化到底什么时候才会有尽头?我设想过未来女性可以和男性处于完全平等的时候，但我知道一座天平上也难以做到完全的对等，所以只希望这个社会可以善待女性，少一些恶意相向，少一些恶意中伤，多一些理解尊重吧。