（文/不羁的小马驹）小萝莉的猴神大叔，乍听这个名字很是奇葩，这也并非奇怪，印度本就是一个奇葩的国度，比如，阅兵时一辆摩托加载二十人的杂耍队，比如，频频传闻的印度QJ案件，当然，也少不了一言不合就载歌载舞的印度电影。

萝莉猴神中就一贯到底的展现了魔性欢乐的歌舞场面，每个人都欢脱卖力的跳舞，脸上的表情感染力十足，这是他们表达情感的一种方式，也是他们文化生活的载体。电影里，印度歌舞，推动着故事情节的发展，也起到了剧情承上启下的作用。比如猴神和印女的恋情发展，就用一段歌舞活泼泼的铺展开来，让人感到生趣欢乐。

歌舞大多是欢乐的，它代表着一种无法抑制，无法用语言表述的强烈情感。简单，大众，小孩，老人，参与其中，跟随舞步，抒发情感。

印度电影的故事情节同样易于理解，没有颠倒错乱的叙事结构，没有艰深晦涩的表达方式，一切简单明了，直抒胸臆。
萝莉猴神的故事，一句话就可以概括，大叔跨国越境，历经千难万险，终送萝莉回家。

萝莉只负责卖萌，一句话不说，纯真的眼神仿佛阳光下透明的海水。

猴神大叔则负责搞笑，并推动着整个故事情节发展。

故事的逻辑线索清晰，伏笔与导火索也设置的较为合理。从一开始，走失萝莉遇见猴神，请求帮助，到最后猴神下定决心帮助萝莉重返家乡，这中间猴神对萝莉的感情，是螺旋叠加变化的，情节处理也是一层层的过度，并无突兀之感。

小孩子未经世事侵染，人心初善，往往比成年人更能够分辨人性善恶。走失的萝莉从万千人海中看到了猴神，从他的神态中她认定他是一个好人，值得信任，她望向猴神，请求他的帮助。猴神请她吃了两张博饼，便准备离开，萝莉用无助不舍的眼光追随猴神，于是猴神，再次来到萝莉面前，他将萝莉送到附近的神庙旁，送给她一个苹果，又匆匆搭上了公交。车子已经开动，猴神从车窗看见萝莉追着车子跑，眼睛里全是天真烂漫。猴神即刻叫住了公交，决心为萝莉寻找家人。

这里的剧情处理，并没有设置两人一见如故，猴神决定帮萝莉寻亲，而是通过三次萝莉的无声挽留与猴神的三次转身来变现，每一次的情感都比上一次更显强烈。

当猴神知道萝莉是巴基斯坦人，决定亲自跨国送萝莉回家时，编剧也设置了剧情发展的导火索。

猴神请求他人帮忙送萝莉回家，没想到萝莉却被卖到了窑子，猴神大闹窑厂，将老鸨与拐卖人，打飞窗外，横挂于电线上。猴神抱起萝莉，像英雄凯旋，凌然睥睨，而萝莉则在猴神怀里露出了依恋，幸福的表情。

这段剧情的安排，是故事的转折，也是猴萝之间情感的一次升华。

最后，猴神将萝莉送回家中，在以爱之名聚汇的人海里，猴神踉跄的走过其间，走过铁丝铸成的印巴边界线，在两国交界川谷间抱起了萝莉，幸福大笑。两面的印巴人民皆投来敬慕感动的目光。

原来，爱才是这个世界上最伟大的东西。他可以消融一切战争的仇恨，可以凌驾与种族宗教之上，可以推翻国界的藩篱，让山川异域的人们彼此信任，相拥于同一片阳光下。

影片的主旨是爱，却站在了很高的立场。它借战争双方萝莉大叔的爱，表达爱是人类恒久的主题，是人类文明进步的第一生产力，爱人者无敌，爱人者人恒爱之。