秦淮河畔的桃花开得正艳，昨天，紧邻夫子庙桃叶渡平江桥边的永熙茶楼也揭开神秘面纱：相声界有“江南大旗”美誉的张永熙先生授权，省曲艺委员会和省相声委员会挂牌，从明晚起，这里将夜夜上演原汁原味的南派相声。距离老门东德云社不过5分钟车程。曾经在夫子庙发源的南派相声，现状究竟如何？晨报记者展开调查。
 

　　南派相声曾繁华一时
 

　　吕少明：夫子庙是相声发源地之一
 

　　师从“北侯南张”的“南张”张永熙先生学艺，国际一级演员吕少明昨天作为首批探访者，参观永熙茶楼。这位全国德艺双馨演员，曾经的文化部金狮奖、侯宝林金像奖获得者，今年67岁，也是南派相声的代表人物。
 

　　在他眼中，选择桃叶渡作为南派相声今后的重要表演场地，缘于夫子庙正是相声的三大发源地之一。“有句老话，来夫子庙，吃南京小吃、听南派相声。”吕少明说，上世纪50年代到60年代，南派相声广受追捧，夫子庙是最受欢迎的听相声“据点”。从上午9点，到晚上11点，“最多时一天演15场，场场爆满。”
 

　　侯宝林、张永熙、刘宝瑞等，当年大多在夫子庙演出过。解放后，许多艺人往北迁徙，只有张永熙留在了南京；因此，中国相声界有“北侯南张”之说。而南京目前的相声艺人，则都是95岁高龄张永熙的弟子。
 

　　梁尚义：第一次演出就在夫子庙
 

　　73岁的著名相声艺人梁尚义说，1952年，相声名家刘宝瑞离开南京去北京后，秦淮夫子庙又来了一位人称“张麻子”的张永熙，他与搭档关立明说的对口相声“快而不乱，绕而不断”，常常赢得满堂喝彩。
 

　　当然对于梁尚义来说，夫子庙相声书场给他最深的记忆是在1957年，当时他只有16岁，也就是在那年，他第一次登上了相声舞台，而且还是和他的师父张永熙老先生一起同台表演《黄鹤楼》，“我们这一拨徒弟中也只有我赶上了这样的待遇。”梁尚义不无自豪地告诉记者。吕少明说，周三茶馆开业第一天，他的表演曲目，正是经典的《黄鹤楼》。
 

　　南派相声现状如何？
 

　　“人才有些青黄不接”
 

　　对于南北相声这些年的差距，梁尚义分析，首先北京、天津这些地方，相声环境要比南京这边好，“不断有新鲜的血液进来，而南京就我们这一拨人相互学习，还是太狭窄了。”而作为南京80后新生代相声艺人的梁爽表示，“年轻的相声艺人确实太少了，所以我们一方面在表演，一方面也尽可能对年轻人进行培养，同时也在大量引进人才。”
 

　　“现在南派相声确实不如北派相声那么火。”对于大家的质疑，吕少明并不否认南派相声市场的萎靡，在他看来，人不是不够，“关键是好的人才比较缺。”尤其是80后一代相声演员，还没跟上趟。
 

　　“关键是好本子太少”
 

　　“现在我们南派，就是好的相声本子太少太少太少，”梁尚义一连用了三个“太少”来形容如今相声创作市场的萎缩。梁尚义说，过去南派的相声艺人都有着自己的代表作，比如《南京十大怪》、《一五零八四四》等，“这些我们都能拿到全国表演的，但是现在的艺人，很少有自己的代表作，关键还是没有好本子。”
 

　　梁尚义认为，像郭德纲他们北派相声当中，值得借鉴的是，有不少是用传统的段子，经过重新整合再登台表演的。梁尚义说，即将在夫子庙开张的“永熙茶馆”，也将采取节目和经营分开的方式，“我们只负责节目，而且今后还会不断吸引更多的相声艺人来表演。”
 

　　与北派相声
 

　　“一争高低”？
 

　　“笑点不一样，有竞争是好事”
 

　　“现在北派相声在全国的影响越来越大。”“南派相声好像没什么名气了。”对于这样的评论，作为马季的师弟、相声大师张永熙的弟子，现任南京相声俱乐部主席，也是江苏相声艺术委员会主任的吕少明，这些年听得不少。
 

　　他表示并不担心近距离的竞争，一方面，人才培养方面，已经从全省范围“调集”青年人才；另一方面，“南派相声和北派，笑点不一样。”在他看来，南京的相声包袱比较多，几乎是一句一个包袱，一个连着一个，且“节奏明快，说表并存，能说善唱”，而北方的相声，节奏会相对慢一些，“要揉碎了再抖出来”。
 

　　2014年春天，南派相声终于要重归夫子庙：周三开张，内设200席位，人均消费在30-80元，下午是书场时间；晚上2个半小时，每晚一场南派相声；当然，除了听相声，只要在这里消费用餐，还能免费欣赏到包括南京白话、评书、评弹、南京白局等传统曲艺表演。
 

　　对于不远处的北派相声“竞争者”，吕少明笑呵呵地表示：“希望南京今后多开相声馆，不管南派北派，只要经营得好，也是种互相激发。”在他看来，竞争不怕，“开得越多越好，有竞争才有激发，对南派相声发展，绝对是件好事！”