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首页 > 明星资讯 > 《家在水草丰茂的地方》怎么样

  (文/豆瓣,负能量爱好者)电影晚上8点40开始,到家差不多12点,不是我特意选这个时间,确实是因为这部电影太小众,很多电影院都没有排片,整个朝阳区就四家电影院,这次时间点是最早的场次。小众文艺片的命运可见一斑。片头让我很惊喜,斑驳但不减绚丽的壁画逐渐剥落,裕固族的历史娓娓道出,原来裕固族是古代游牧民族回鹘的后代,定居在河西走廊一带,解放后改名为裕固族 ,即富裕、固定的意思。

 

  最后一块壁画剥落,一个背对镜头的男子骑着骆驼缓缓前行,对面一辆象征现代文明的货车疾驰而来。在这个镜头里,传统与现代同时出现,一快一慢,一来一去,充满无奈,虽然游牧的习惯仍在继续,但正在慢慢消逝.......而结尾也呼应了这点。打井工人说,过去钻个几米就有水出来,现在打到25米都不见一滴水........那一刻我想到《图雅的婚事》,这是一部在柏林电影节上拿了金熊奖的电影,讲的也是草场退化严重、水资源枯竭的游牧家庭的故事,瞬间眼泪就下来了,觉得心里堵得慌,很难受。
 

  老人面对莽莽黄沙显得无奈,却并不怨天尤人,一把花白的胡子,中山装,不管是自己非常严重的病、儿子儿媳的生活困境、两个孙子之间的不和,还是草场退化不得不卖掉羊群,老人始终很平静,默默忍受这一切。除了忍受,还能怎样呢?除了初中高中的地理课,似乎就对西北沙漠化就没什么接触了,尤其毕业后在北京求生活,自己都顾不上,哪里还去管西北环境如何,北京的雾霾已经够让我烦的。但细细想来,所有在经济发展中受惠的人都应该为西北沙漠化负责,河床干枯的背后,有我们用水时的挥霍,有我们饮食时的浪费......。
 

  电影中展现的,除了严峻的环境问题便是贫穷,父亲只舍得给大儿子买衣服,小儿子觉得委屈蹲在地上哭,这或许会让很多人尴尬吧。没多少人愿意在电影中看到痛苦、贫穷、生存危机如此真实、赤裸裸地呈现在眼前,仿佛揭开了自己的遮羞布,竭力隐藏的东西在大屏幕上一览无遗。每个人都更愿意接受美化后的自己,都愿意给自己所有的不堪加上金碧辉煌的借口。
 

  相对来说,这部电影无论制作、剧本、摄影、配乐上都存在很大的问题,某些剧情设置拖沓低智,靠对白交代背景、推进剧情的做法并不高明。 草场退化的问题,由爷爷、爸爸、寺庙喇嘛硬生生地说出来,总觉得哪里怪怪的,而《图雅的婚事》的处理方法是只字不提,让图雅的丈夫在打井时双腿残废,图雅腰椎病重不能再挑水喂羊,矛盾冲突由此展开。讲到这里,《水草丰茂》剧本的问题就是故事性和戏剧性太弱。
 

  再说说摄影,印象最深刻的就是两兄弟途径荒废的村庄的时候,镜头以骆驼上两兄弟的目光晃动,晃得我眼睛疼,特别不高明的摇镜头。事后导演也表示,由于航拍机器迟迟不到,所以坐在骆驼上拍摄了这个摇镜头,果然还是剧组太穷。想说镜头没有传达荒漠那种苍凉雄伟的时候,突然想到剧组没有航拍器,所以也就不能制造出《无人区》里徐峥驱车疾驰那种酸爽的感觉。
 

  音乐也乏善可陈,唯一印象深刻的是哥哥去废弃的洞窟里,发现了几千年前丝绸之路上的壁画,但给的音乐是神秘恐怖型的,还以为在拍《闪灵》。也许导演想表示哥哥一个人进入洞窟的恐惧,但他脸上完全没这个表情啊,而且这不是想反映裕固的历史,有种寻根的情怀么?不应该放那种比较悠远、具有历史感厚重感的音乐吗?
 

  可以说缺点一大堆,但我还是哭成狗了,很多人说《夏洛特烦恼》是一部真诚的电影,我也就默默不说话了 。《水草丰茂》没有可以取悦观众,因为导演一开始就知道这只是一部只能拿奖没有票房的电影。所有人都在骂国产电影烂,那是因为他们看的是烂片,在院线背后有一批非常优秀的电影,张元、王超、娄烨、贾樟柯就不说了,已经小众到出名了。还有郝杰、李睿珺这些优秀的年轻导演,他们有思想有才华,拍出的电影就是没多少人看。个人超喜欢郝杰。
 

  这应该算得上一部公路电影,只是车换成了骆驼。交代了旅程背景:哥哥不到1岁左右妈妈怀了弟弟,所以把哥哥送到爷爷家,于是哥哥怀恨在心,对爸爸妈妈以及弟弟都很抵触。爸爸在很远的草原上放牧,放暑假了,爷爷突然去世,爸爸未得知消息无法赶来,两兄弟仿佛成了孤儿。在弟弟的劝说下,两人终于决定去草原深处找父亲,于是少年阿迪克尔和少年巴特尔的奇幻之旅就此展开。不得不说,前面背景交代得太啰嗦,占据很大篇幅,所以“寻根”和“旅行”的味道降低不少。
 

  电影有两条线索,一条是两兄弟去水草丰茂的地方寻找爸妈,另一条则是这个历史逐渐被淡忘的民族寻根。第一条一目了然,第二条线索虽然是隐形但也很容易发现,从片头的壁画、裕固族的简介到中间少年在洞窟中看到丝绸之路时期的壁画,那时候王公贵族华丽的衣饰和奢华的宴会早已化作尘土,他们的后代已经淡忘了祖先,抛却了祖先游牧的习惯,也失去了祖先富饶的草原。和草场一起失去的,是裕固族的历史与传统,在现代文明的冲击下,最后一丝记忆与习惯也将消失殆尽。
 

  不仅仅是裕固族,汉族同样面临这样的问题。寻找的结果如何呢?写到这里突然一阵激动,终于点题了,他们发现父亲背叛了。一开始父亲与爷爷对话,爷爷表示支持儿子一直保持游牧的习惯,儿子途中遇到喇嘛的时候,喇嘛说,因为你父亲一直坚持游牧,我尊敬他,这匹骆驼送给你,他在两个儿子眼中是英雄,经验丰富,能准确判断哪里有水源哪里的水草丰茂。但当儿子抵达的时候,父亲在一群淘金工人中,轰隆隆的机器、浑浊的溪流,远处冒着浓烟的工厂......父亲对自己的传统完全背叛了,被逼无路地选择了现代化。
 

  儿子的眼神茫然惊愕,他们曾经梦想逐水草而居的生活,自由在在,以目前的情况来看似乎再也没有可能了。未来在哪里,会怎样,没有答案,等待着时间流逝。这种一场幻灭的寻根之旅,就像《邦妮与克莱德》一样,英雄般的主角最后像狗一样被警察击毙,满心的欢喜与期待被滚滚如洪的现实撞得支离破碎。
 

  但这里又有一个问题,如果不选择现代化,不建工厂,这些失去了草地的牧民又改何去何从呢?继续放牧只能导致草场进一步退化,工厂也会污染环境,但能提供就业拉动经济增长。看《驾车游印度》的时候有这么一个片段,一个部落与一个大型公司对峙着,公司想要部落居住的山上的矿产,部落只想保持自己的传统生活,如果不采矿,这个地区就会很贫穷,如果采矿,这个部落就会失去自己的家园。
 

  do or not do,this is a question。我给电影打四星,最后一星送给两位小朋友,完全本色演出,活泼可爱无比,看得我这种打算不婚的人都想要生儿子了。

 
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