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首页 > 影评 > 《大唐玄奘》观后感

  (文,宥儒)今天受邀看了《大唐玄奘》这部电影,说实话很开心,因为我对玄奘大师是极其崇敬的。但电影开始后大量的问题便层出不穷。

 

  一、整体评价
 

  毫无疑问,这是个烂片。如果说有可取之处,那么就是摄影了,确实很美。黄晓明饰演的玄奘大师一塌糊涂,剧情散落缺乏重点与连贯性,知识性硬伤不断。私以为,这部电影是对玄奘大师的诋毁与丑化。

  二、知识性硬伤
 

  土豆是明朝传入的中国,玄奘大师在峰燧吃到了。苹果是清朝传入的中国,大师的马在高昌吃到了。是高昌王请玄奘大师讲解《仁王般若经》,而非大师主动请缨。相反,大师是怀疑此经的真伪的。在印度,玄奘大师的梵语不知不觉变成了印地语,然而印地语在当时还没有成型。
 

  无遮大会时,玄奘大师书写的《破恶见论》居然是用的天城体,而此字体在当时亦未成型。无遮大会并非逛庙会,而是僧俗外道等在一起进行激烈的辩论。出家人是过午不食的,在西行路途艰险时且不论,但大师居然在安逸的天竺吃晚饭。玄奘大师打坐时居然是散盘,还弯腰驼背,看着简直就是睡着了。诸如此类,不一而足。
 

  三、鸡汤教主?三藏法师?
 

  玄奘大师是三藏法师。何为三藏法师?指精通经、律、论三藏而运用自如的法师,十分难得稀有,并非谁都可以有此称号。玄奘大师在西行取经之前便已精通《涅槃经》、《摄大乘论》、《俱舍论》等经论,且从史料及大师著作可以看出,大师是十分理智且智慧的人,我们旦看电影中是如何表现的。
 

  “天竺在哪啊?”“天竺就在心中。”——那你大老远去天竺干嘛啊,在长安面壁多好啊,“是天意让他的面具摘下的。”——佛教是无神论好吧?
 

  “我是在梦中取经,还是在取经的路上走进虚幻的世界。”——呵呵。还有一点,玄奘大师居然在问别人何为刹那。可能专业外的人不太理解,我打个比方,这如同一个数学博士向别人请教十以内加减法。
 

  四、真实的玄奘
 

  那么真实的玄奘是怎样的?玄奘13岁决定剃度出家时说:“意欲远绍如来,近光遗法。”这个宏大誓愿贯穿了大师的一生。私以为,后世张载的“为往圣继绝学,为万世开太平”就是玄奘大师的儒学化翻译。玄奘大师为何要西行取经?唐朝当时的佛教门派众多,但是说法却并不一致。同时,由于来自印度的经论不全,以及翻译的种种曲解,造成了大量对佛法的误读,引起了很多不必要的争论。关于佛性、成佛次第、如来藏等重要问题当时并无确切答案,而这些问题又是至关重要的,不得不解决。正好当时有位印度僧人在长安讲法,玄奘因此得知那烂陀寺,乃当时佛法研究之高地;其戒贤论师,为精通《瑜伽师地论》之高僧。

 

  所以玄奘大师决定西行取经,主要是为了学习《瑜伽师地论》。回国后,玄奘大师翻译了大量经论,包括小乘经典,唯独没有翻译如来藏系经典。同时,以《瑜伽师地论》作为根本大论,编译《成唯识论》,翻译《大般若经》,由此建立系统而行之有效的修行法门唯识宗。
 

  五、结语
 

  并非是对电影太过苛刻,只是拍的太烂实在不能忍。黄晓明完全没有表现出一种出家人为求法甘愿舍身的姿态,对于佛法的笃定、对于上求佛道下化众生的宏愿的坚持都没有表现出来,玄奘大师的辩才无碍也毫无体现。相反的,电影中的玄奘大师不过是一个留学生,有着大唐高僧的尊贵头衔便一路开着绿灯畅通无阻,实在令人失望。娱乐可以,但也应该有底线。赚钱可以,但不要诋毁先贤。通俗可以,但不要乱扬鸡汤。不懂装懂,最为可怕。

 
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